1. 加强学术道德建设具有重要的现实意义.学术道德是科学研究的基本伦理规 范,是提高学术水平和研究能力的重要保证,对增强自主创新能力,促进学术繁荣发 展具有不可忽视的重要作用;学术道德是人才培养的重要内容,与学风,教风,校风 建设相互促进,相辅相成;学术道德是社会道德的重要方面,对良好社会风气的形成 具有示范和引导作用.
2. 教育系统学术道德建设取得了显著成绩,但对存在的问题也必须高度重视.教 育系统一直重视学术道德建设工作.教育部近年来先后发布了《关于加强学术道德建 设的若干意见》,《高等学校哲学社会科学研究学术规范(试行)》,《关于进一步 加强和改进师德建设的意见》等文件,有力地促进了学术道德和学风建设.
广大科研 工作者献身科学,殚精竭虑,无私奉献,付出了艰辛的劳动,为维护学术道德,弘扬 良好学风做出了不懈努力,取得了可喜成绩.但也不同程度地存在学术失范和学术不 端行为,有的情况还比较严重.主要有:夸大研究成果,一稿多投,虚假署名,放弃 评审原则;甚至抄袭剽窃,伪造数据,篡改事实,系统造假.这些行为不仅浪费了有限的学术资源,而且败坏了学术风气,阻碍了学术进步,损害了学术形象,对教育和 科学研究事业的繁荣发展造成了恶劣影响,必须坚决制止.
《道德经》的影响不仅在中国,在世界上,它也备受关注和推崇,形成了老子热。《道德经》被译成多种文字,海外发行量居中国传统文化经典之首,堪与《圣经》比肩。他的思想影响了诸如托尔斯泰、奥尼尔、海德格尔、爱因斯坦、汤川秀树等世界级的科学家、思想家和文学家。
职业道德的内容有爱岗敬业,诚实守信,办事公道,服务群众,奉献社会,素质修养。
遵守职业道德的意义:
1、
调节职业交往中从业人员内部以及从业人员与服务对象间的关系。职业道德的基本职能是调节职能。它一方面可以调节从业人员内部的关系,另一方面,职业道德又可以调节从业人员和服务对象之间的关系。
2、
有助于维护和提高本行业的信誉。提高企业的信誉主要靠产品的质量和服务质量,而从业人员职业道德水平高是产品质量和服务质量的有效保证。
3、
促进本行业的发展。职业道德水平高的从业人员有责任心是必要的,能给企业带来高的经济效益。
4、
有助于提高全社会的道德水平。职业道德是一个职业集体,甚至一个行业全体人员的行为表现,如果每个行业,每个职业集体都具备优良的道德,对整个社会道德水平的提高肯定会发挥重要作用。
基本要求:
1、忠于职守,乐于奉献。尊职敬业,是从业人员应该具备的一种崇高精神,是做到求真务实、优质服务、勤奋奉献的前提和基础。敬业奉献是从业人员的职业道德的内在要求。
2、实事求是,一票否决。实事求是,不光是思想路线和认识路线的问题,也是一个道德问题,而且是统计职业道德的核心。
3、依法行事,严守秘密。把职业道德渗透到工作的各个环节,融于工作的全过程,增强人们以德的意识,从根本上消除腐败现象。
4、公正透明,服务社会。优质服务是职业道德所追求的最终目标,优质服务是职业生命力的延伸。
谢邀。
电力对人工智能的影响主要体现在人工智能技术的运行需要大量的计算资源,而这些计算资源又依赖于稳定的电力供应。
无论是数据中心、服务器还是各种终端设备,都需要电力来驱动。同时,随着AI技术的不断发展,对计算能力的需求也在不断增加,这也对电力系统的稳定性和可靠性提出了更高的要求。
此外,人工智能在电力系统中的应用也越来越广泛。例如,通过AI技术可以实现对电网的实时监控和预测,及时发现和解决潜在的安全隐患;通过智能调度系统,可以优化电力资源的分配,提高电力系统的运行效率;AI还可以帮助电力公司更好地管理设备和维护工作,降低运营成本。
金融监管中的道德风险直接受制于主观意识,即相关主体的道德意识淡薄。对于一个金融监管人员来说,所处地位所拥有的权力决定了能够更便利地掌管更多他人的钱财,加之金融业的经营本质即以信用体系为基础,对于每一位从业者都具有相应的道德责任意识要求,一旦从业人员的道德责任意识缺失,那么在风险出现时,从业人员会有更高的概率违背道德原则。
2.监管因素导致行业局限性明显
目前我国金融业的监管模式依然以行政手段为主,尽管相对来说执行力相对较高,但缺陷和不足也尤为明显。每一起重大金融案例的发生,金融监管的短板明显体现于事前控制缺位、事中监管不足,事后弥补成为常态,体现于哪里出现问题,就在哪里入手解决问题,被动性极其明显。再者行业自律组织监管也没能发挥出应有的作用,它更多地承担着政府协助管理角色,组织独立性远远不够。加之此类组织“官办”性质严重,也限制了该组织作用的发挥。
3.环境因素导致行业风气不正
环境对金融监管中道德风险的重要影响作用不容忽视,一方面,金融监管从业主体在日常工作中往往与大量现金相伴,这种外部诱惑力可想而知,相比之下,道德风险却是隐性的,尤其是在金融监管道德风险门槛过低时,不道德行为的发生日益频繁;另一方面,行业热度与规模张力在不断放大,一些人认为不道德行为并不会对金融系统造成多大的影响,也助长了不道德行为的发生,使金融监管与相关人员道德风险概率大大提升。
百家争鸣的影响
春秋战国时期出现了百家争鸣的文化大解放、大发展、大繁荣的开放局面,这不仅是各种思想流派之间的争论,不单是个人学术思想的发展,更是对中国早期文化的一次总结,对中国传统文化的一次全面梳理,更是确立了后世两千多年中国传统文化的根基,对中国历史发展有着不可估量的巨大影响,对当今中国的文化复兴也有着借鉴意义。
百家争鸣时期诞生了一大批不同思想不同主张的学术流派,尽管他们对后世影响范围各异,但我们每个人都能从中学到很多智慧。
以孔子为代表的儒家自从汉武大帝罢黜百家独尊儒术以后,一直都是中国封建社会的的统治思想,中国古代的知识分子就是通过学习儒家经典参加科举,从而走上仕途的。儒家思想已经深深根植于每一个中国人的行为之中,直到现在仍是日常道德的来源所在。
以老子为代表的道家,是中国哲学智慧的源泉,他总是学会我们为人处世,提高自身修养的智慧。
韩非子的法家奠定了中国古代司法体系的伦理基础,中国古代社会一直奉行外儒内法的治国体系,一定程度上说法家其实就是儒家的内核,国家稳定下来需要儒家来安抚人心,而非常时期就非常法家的非常之法。
其他如墨家的技巧、纵横家的博辨、阴阳家的风水、农家的农业生产技术,总之每一种思想都是我们的宝贵财富,都一定程度上对后世产生了很深远的影响……
道德经对民本思想影响巨大。
战国后期,群雄争霸,天下攘攘,战祸不断,百姓不堪其苦,纵横奸伪之徒趁势而起。道德经所述之道隐无名、道常无为之说,对兼并战争起不到指导作用。诸侯各国只能怀着对道德经中上古小国寡民的清平盛世的神往,苦苦挣扎求存。在这样的背景之下,两个学者把道德经思想发展成了两个极端:庄子的游世思想和韩非子的法家学说。
庄子很可能是没落的(楚国)贵族,因此有机会“学富五车”;亦有机会感受封建殖民统治道德沦丧的现实和对弱肉强食的世界的恐惧,也了解底层民众的困苦和挣扎。对现实的绝望使他跌入虚无主义。在他眼里,这些人间世的纷扰都没有意义。因为“我生也有涯,而知也无涯,以有涯之生而求无涯之知,殆矣。” 苦苦寻求那渺茫不见的真理,还不如逍遥游世来的划算。庄子强化了道作为宇宙的先天规律的神秘性,从而滑向不可知论的痛苦。庄子思想在战国时期未成显学,却在2000多年里深深影响着中国的读书人。庄子之文想象瑰丽,文字华美,关心个人的心灵解脱,很符合部分文人的口味。
韩非子则另辟蹊径,继承了道德经中关于“愚民和弱民”思想的内容,将其进一步发挥,总结法家先贤思想和经验,形成其法家学说,为大秦帝国统一之后政治制度的建立提供指导。很难想象,道德经中“道常无为而无不为”会被韩非子发展出“君让臣死,臣不得不死”的理论。韩非子的理论,将“德”扫荡出局,因为道德经讲“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈”。韩非子建议严刑峻法,限制流民,重农抑商,奖励军功;统治者只需派遣官吏,定期考核,依法而行即可做到无为而无不为。整个秦帝国只重实利而无视德化,始皇一死,帝国便在数年内分崩离析。可叹秦始皇奋兵四宇,一匡海内,横扫八荒,却二世而亡。
后世践行“无为而治”比较成功的例子不多,纵观历史,也就区区百多年,却被历代文人念念不忘,心向往之。即使往往政府仅仅只是做到无为,远未能够“无不为”,中国老百姓已经感激涕零了。如汉初至文景之世,几代统治者都尽量避免干预社会经济,而社会财富反而有较大增长。但是,富则富矣,却不强大。对内叛乱频发(七国之乱),对外难拒强敌(匈奴),直到汉武帝大举干预经济,实行国家垄断关键民生物资(盐铁)的生产经营,扩军备战,才改变了对匈奴的弱势。另一个为知识分子念念不忘的无为之治时期是北宋真宗、仁宗年间,也是社会经济大发展,文化兴盛的时代。
庄子在南北朝时期受到知识分子阶层的追捧。大概源于其对社会动荡的失望,只好放浪形骸,追求心灵解脱。社会阶层经历起伏变更,把本属于知识分子阶层的思想散播到底层民众,道教应运而生。道家讲逍遥,讲天人合一,讲修仙,使人在纷繁世事中得稍许解脱和安宁。另一方面,道家似乎从没有忘记这个世界。相反,解救苍生、扶危济困的想法从未消失,所以,水浒中有公孙胜,施展法术,助梁山好汉替天行道;全真教丘处机远赴大漠,与成吉思汗坐而论道,解民倒悬。从这一点来说,倒是与儒家”臭味相投“。
而中国的底层民众对道家思想能够理解并实践的多是求子、修仙之事。精英们思考治国安邦良策的时候,小老百姓则忙着贿赂各路神仙。中国的主流知识阶层通常是无神论的,这种世界观,可能同时得益于道家和儒家。道家认为,道为天地之母而法自然;而儒家孔子不语怪力乱神,敬鬼神而远之。二者几乎都没有给神仙鬼怪留位置,而又同时深刻地影响着后世中国文人的世界观。所以,在中国“愚夫愚妇”搞封建迷信,知识精英论政治,大家各干各事,互相理解和包容。这种情况下,上帝、耶稣之流毫无胜算。至于我佛如来,虽然佛法无边,毕竟万生平等,慈祥憨厚。因此经常被政治利用(镇压妖猴),却难以实质性影响政治生态。
与Windows10系统相比,Windows11操作系统的用户界面。最大的变化是经过重新设计的开始菜单,将从Windows8起,就引入的动态磁贴,以及新的主题,带有小部件的个性化的推送,以及新的多任务菜单。Windows11还使用了新字体Segoe UI Variable。该字体对于高DPI的显示器的显示效果更好。Windows11是Windows10的升级版。系统升级,是为了更好地满足用户的体验。更好地满足用户的需求。Windows11可以看成是不断满足用户的个性化需求,这有一种与时俱进的感觉。
Windows11,Gaming游戏功能重点展示了支持Auto HDR功能,也具备自动为游戏设置HDR模式,以改善游戏画质的功能。还重做了微软的应用商店。
Windows中,还包含一个Widget面板,这个面板好像是重新设计的“新闻和兴趣”。Widget面板的图标,通常会默认在开始菜单和Windows图标旁边的任务栏中。通过点击后,将显示所在地区的天气、新闻、交通状况、股市行情等信息。但是,在测试版本中,无法重新排布或者移动小图标内容。与以前的Windows系统版本相比较,Windows系统的音效也被更改。而且音量控制窗口也得到了很大的改善。
Windows11系统改善了很多,但是这个系统所改善的地方,始终是唯一的。就是使用户拥有更好的客户体验。
人工智能将会影响未来40年人类发展的进程,这样的力量今天正在交通、金融、工业、能源、媒体等各个行业不断的积蓄,人工智能技术应用也给出了行业数字化升级的新思路和新解法,甚至已经开始重塑整个行业的面貌,进而影响人类社会的未来。
李彦宏说,世界人工智能大会自2018年以来已经成功地举办了三届,人工智能是上海落实国家战略部署,重点发展的三大先导产业之一,也是城市数字化转型的重要驱动力量。过去几年,关于人工智能的探讨集中在两个方向,一是人工智能对于未来经济发展和效率提升的帮助;二是人工智能对未来有可能产生的风险、不可预知的一些改变,或者说有关人工智能的伦理道德问题。李彦宏认为,人工智能的社会价值是非常值得重视的,但这方面的探讨比较少。
“比如我们讲到智能交通,在较多的时候,我们关注的是通行效率的提升对于城市GDP的增长,我们的测算是每15%的通行效率的提升,可以对应到2.4%的GDP的增长,但是我们忽略了交通其实是个民生问题,它有明显的社会属性、公共属性、服务属性。有机构统计,全世界每年大约有135万人在交通事故中失去生命,这意味着大概平均每二十几秒就会有一个人死于交通事故,而94%的交通事故是人为原因造成的,我们国家刑事犯罪当中危险驾驶罪是排名第一的类型,总量占到了总刑事犯罪的1/4左右,这是一个触目惊心的数据。”李彦宏说。
1.人工智能的发展与推广应用,将影响到人类的思维方式和传统观念,并使它们发生改 变。
2.例如,传统知识一般印在书本报刊或杂志上,因而是固定不变的,而人工智能系统的 知识库的知识却是可以不断修改、扩充和更新的。又如,一旦专家系统的用户开始相信系 统(智能机器)的判断和决定,那么他们就可能不愿多动脑筋,变得懒惰,并失去对许多问 题及其求解任务的责任感和敏感性。那些过分依赖计算器的学生,他们的主动思维能力和计算能力也会明显下降。过分地依赖计算机的建议而不加分析地接受,将会使智能机器用 户的认知能力下降,并增加误解。在设计和研制智能系统时,应考虑到上述问题,尽量鼓 励用户在问题求解中的主动性,让他们的智力积极参与问题求解过程。
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