傅雷是如何教育儿子劳逸结合？

一、傅雷是如何教育儿子劳逸结合？

你虽然年轻，但是从我这儿沾染的旧知识分子的缺点也着实不少。但你四五年来来信，总说一投入工作就什么烦恼都忘了；能这样在工作中乐以忘忧，已经很不差了。

我们二十四小时之内，除了吃饭睡觉总是工作的时间多，空闲的时间少；所以即使烦恼，时间也不会太久，你说是不是？不过劳逸也要调节得好：你弄音乐，神经与感情特别紧张，一年下来也该彻底休息一下。

暑假里到乡下去住个十天八天，不但身心得益，便是对你的音乐感受也有好处。

何况入国问禁，入境问俗，对他们的人情风俗也该体会观察。

老关在伦敦，或者老是忙忙碌碌在各地奔走演出，一点不接触现实，并不相宜。

见信后望立刻收拾行装，出去歇歇，即使三五天也是好的

二、傅雷家书中傅雷对傅聪建议的学习方法有哪些？

傅雷渊博的学识和严谨的学风，对傅聪的教育是言传身教，很多家长只学傅雷一个“打”字，就想打出一个好结果吗？傅雷家书给我们了启示:父母与孩子建立一种什么关系？更能促进孩子的成长，我相信每个家长对孩子深深的爱和殷切的希望，每个孩子都是独立的个体，找到适合自己的教育方法，才能开发孩子的巨大潜能。

三、傅雷为什么给儿子读世说新语？

傅雷给儿子傅聪读《世说新语》的原因主要有两点：首先，傅雷非常重视中国传统文化的教育。他认为《世说新语》这部作品是由南朝宋刘义庆编纂的，内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事，是中国文化的一个重要组成部分 。他相信通过阅读《世说新语》，儿子可以更好地理解和欣赏中国古代的文化风流，从而增强对中国传统文化的认识和尊重。其次，傅雷希望通过《世说新语》中的故事和人物，引导儿子形成正确的价值观和人生观。在《傅雷家书》中，傅雷提到《世说新语》“大可一读，日本人几百年都把它当作枕中秘宝” ，这表明他认为《世说新语》不仅具有很高的文学价值，而且还有深远的教育意义。通过阅读《世说新语》，儿子可以从中汲取智慧，学习到为人处世的道理，以及对待生活、艺术的态度。综上所述，傅雷给儿子读《世说新语》既是为了传承和弘扬中国传统文化，也是为了通过其中的故事和人物来教育和引导儿子。

四、傅雷家书阅读方法及好处？

阅读《傅雷家书》，建议使用以下几种阅读方法：

1.圈点法：阅读时勾画摘抄家训箴言，随后分类整理家训内容，做读书笔记等。例如可以制作书信时间轴、大事记。

2.总结傅雷对孩子品行教导的经典语句，总结”傅雷家训”。

3.批注法。批注精彩片段、提出问题、写读后感等。锁定四个重点丰厚的家训智慧、独特的家书语言、丰满满的人物形象、严峻的社会环境。找出父母爱孩子, 孩子爱父母的细节，体会父子情深

五、傅雷家书中的傅雷对儿子是一个怎样的人？

傅雷通过书信,关心和教育儿子,给儿子智慧和鼓舞,字里行间浸满舐犊之情。

傅雷教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困境不气馁，获大奖不骄傲，要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。傅雷对儿子进行了有益的指导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。

六、傅雷是怎么言传身教的？

教育孩子，先教做人。

“第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家，最后才是钢琴家。”

这是儿子傅聪出国留学临行时，傅雷唯一的叮嘱。

培养孩子，犹如种树。

只有先在根上先滋养他，以品德之养分来灌溉，孩子才能心中有光。

孩子若不懂与世界相处，一切都是徒劳。

翻开《傅雷家书》，你看发现：教导孩子如何为人处世，傅雷格外的用心。

“万万不能动火，令人误会。”

“理直也不要气壮，得理也要饶人。”

“态度谦恭，虚怀若谷。”

“做人最忌交浅言深。”

教会孩子和世界相处的能力，才是父母对他最大的保护。

孩子能融入社会，游刃有余，才是父母最值得骄傲的事。

有远见的父母，都懂得逼孩子一把。

每一个优秀的人背后，都有一个“狠心”的父母。

傅雷在孩子学习上是出了名的严厉，对学业教导只一句：

“没吃足苦头绝不能有好成绩！”

俗话说，惯子如杀子。

那些会“逼孩子”的父母，其实活得最明白。

孩子学习的最佳年龄错过了，就再也回不来了。

与其让孩子未来后悔不已，宁愿让他现在埋怨自己。

不要忽视孩子“逆商”的培养。

所谓“逆商”就是：一个人在逆境中承受挫折的能力，以及反逆境的能力。

养育子女，从来不是让孩子吃饱穿暖这么简单。

挫折教育，是孩子人生的必修课。

傅聪成为一代大家，离不开他超强的意志力和抗打击能力。

正如傅雷所说：

“一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。 ”

言传身教，以身作则。

傅雷在信中写：

“世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则。”

孩子对世界的认知，从模仿父母开始。

家庭是台复印机，父母是原件，孩子是复印件。

复印件出了问题，一定要回溯到原件上去找原因。

俗话说，三流父母做保姆，二流父母做教练，一流父母做榜样。

做最好的自己，才能教育出最好的孩子。

和颜悦色，是父母一生的修行。

北风与南风比赛谁的力量大，看谁能把路人的大衣脱掉。

北风吹得猛烈，行人将衣服裹得越紧；

南风轻轻拂动，人们却热得解开大衣。

这就是“南风效应”：宽容的力量，远强于惩戒。

傅雷就深谙此理：他从不惩罚谩骂，而是平等温和的沟通，将道理教给孩子。

对孩子大吼大叫，是无数家长的通病。

教育需要和颜悦色。

最好的教育，是用心的陪伴。

尽管和儿子傅聪天各一方，但傅雷给儿子写信的频率一直很高。

家书相伴，纸短情长，父子二人情谊日渐深厚。

陪伴孩子，不止是花时间，更是花心思。

好的家庭，一定是始于陪伴，陷于教育，忠于三观。

知其所想，懂其所言，才能架起彼此心的桥梁。

好的沟通，都是“听”出来的。

教育中有效沟通，源自三个步骤：

首先是倾听，让孩子把心里话说出来。

其次是理解，换位思考，去理解孩子话的意思。

最后，才是给建议。

对中国父母而言，三件事里面，倾听做的最差。

傅雷与傅聪写信一来一往，了解到孩子的想法，两人才越加亲密。

有句话说的好：“好的沟通，都是听出来的。”

想要了解孩子，先要听孩子“说”。

满分父母看过程，不及格父母看结果。

对于孩子的未来，傅雷只秉持一个态度：抱最好的希望，做最坏的打算。

只以成败论英雄，是教育中的最大误区。

对孩子抱有高期望，也必须先做好“事与愿违”的心理准备。

教育专家王人平说：

“一味关注结果，看不到孩子付出的努力，就做不到全然地接纳孩子的身心。”

教育的美好意义，在于过程，而非结果。

学会欣赏孩子在过程中的成长，才是每个父母必修的功课。

父母立“规矩”，孩子有出息。

爱孩子和立规矩，从来不是一道单选题。

即使是傅聪这样的人才，也是在傅雷夫妇的严格管教中成长的。

《战争与和平》中说：“没有人和你说不的时候，你是长不大的。”

养而不教，父母之祸；教而无方，父母之过。

人生这盘棋，每一步都离不开规则。

不懂规矩的孩子走弯路，用一生去试错。

而优秀的孩子，多是被“规矩”管出来。

因材施教，才能养出优秀的孩子。

傅雷非常了解自己的孩子。

长子傅聪有音乐天赋，他就让傅聪学琴。

小儿子傅敏想学音乐，傅雷却指出，他更适合做教育。

果不其然，长大后的兄弟两，一个成为著名钢琴家，一个成为出色的教师。

很多家长认为自己的孩子不优秀，其实是不知道，孩子优秀的地方在哪。

其实，每个孩子都有一顶属于自己的王冠。

父母因材施教，给予正确的引导，孩子才能为自己加冕。

家风，才是一个家最大的财富。

教育，与家境无关，与家风有关。

傅雷未给孩子留下万贯家财，却留下了宝贵的精神风气：

一为目光远大，凡事多学——此可为人立志向。

二则处事乐观，为人正派——此可给人定性情。

不管是长子傅聪，还是小儿子傅敏，他们都品行端正，事业有成。

这离不开良好家风的熏陶。

正如马伯庸所说：

“一个家族的传承，它看不见，摸不到，却渗到家族每一个后代的骨血中，成为家族成员的性格乃至命运的一部分。”

一个家庭的家风，才是最贵的家庭不动产。

在“阅读”中长大的孩子，差不到哪里去。

傅雷嗜书如命，他也要求孩子多读书，读好书。

读书，是一个家庭最好的习惯，是一个孩子最好的教育。

一个在“阅读”中长大的孩子，无论如何也差不到哪去。

会读书的孩子，有知识，有眼界，有格局。

只要他守好内心的善良，未来又有什么好担心的呢？

优秀的家长，都擅长自省。

早年傅雷性格急躁耿直，在教育儿子的过程中，不够有耐心。

但这些，他在信里都给儿子道歉了。

为人父母，谁都是第一次。

养孩子，就是一个在对错中不断翻译“我爱你”的过程。

优秀的家长，都拥有自省的能力——不停学习反思，并及时调整教育的方法。

培养好习惯，要从小抓起。

傅聪作为钢琴家成名后，依旧十分刻苦，每日训练，从不间断。

自律成了习惯，自然离不开从小父亲的耳提面命。

人的习惯，就如走路一样。

最初选择了哪条道路，人就会沿着这条道路一直走下去。

这就是教育心理上的“路径依赖”法则。

好的习惯就如路一样，影响到孩子的一生。

越早培养的好习惯，越容易刻在孩子的骨子里，并使他们受益终身。

真正的教育，就是拼“爹”。

傅雷夫妇人缘广，学识高。

傅聪从小便观闻各行各业大人的谈话。

这些见识，开阔了傅聪的视野，打开了他对世界的思考。

真正的教育，其实就是拼父母。

这里的“拼”，是指父母的层次、家庭的环境。

你带着孩子走过的路，见过的人，听过的故事，欣赏过的风景......

都深深地印在了他们的心中，让他们有机会体验不同的人生。

不懂得放手的父母，养不出有出息的孩子。

教育学上有个“鱼缸定律”：

鱼缸中的金鱼，长不过三寸。

放入水池两月，却能长到一尺。

养孩子也是这个道理——父母的保护像鱼缸，庇佑下的孩子难以成长。

所以，一定要给他自由的空间。

爱子深切如傅雷，也懂得要“放手”，让儿子出国求学，不断成长。

养育孩子，切记不可越位，事事包办。

想要孩子飞得高，飞得远，该走的路，就让他自己走。

父母和孩子最好的关系：共同成长。

《傅雷家书》多是谆谆教诲，唯有这句，令人读来唏嘘不已：

“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。”

确实，每一个优秀的孩子，背后都离不开父母的奋力托举。

同样，父母自身的成长，也有孩子带来的动力。

教育这条路，最大的幸运，是孩子和父母一同前行，共同成长。

七、如何评价傅雷的教子观点？

傅雷对儿子的要求是“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”，说明傅雷的教育是把做人放在第一位的，“人”是根本的道德素养，要求儿子宁静淡泊、真诚待人、认真做事。作为艺术家，要求儿子真诚地爱艺术，发扬艺术，提高艺术的品味鉴赏力；作为音乐家，要求儿子以开阔的胸襟拥抱不同风格的音乐；作为钢琴家就更要细水长流，不断演绎不同风格的新乐曲，不浮于演奏技巧而多注重意志对整个乐曲的把握控制。

首先，他教育儿子要爱国。其次，傅雷教育儿子要学会独立思考。

书中也有许多让人感动的地方，比如傅雷身患疾病时，还坚持带病写信给儿子。一字一句，都凝聚了父亲对儿子深厚的爱。

八、傅雷给儿子如何读书求学建议摘抄？

1. 第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家，最后才是钢琴家。

这是儿子傅聪在1954年出国留学临行时，傅雷唯一的叮嘱。

不管孩子将来从事什么职业，能有多大成就，好好做人是许多父母对子女唯一的要求。做事之前先学会做人，只有拥有了健全的人格，孩子才可能在人生路上走得更远。

2. 做最坏的打算，抱最高的希望。

生活从不缺乏挑战，我们能做的就是抱最高的希望，尽最大的努力，做最坏的打算。

对困难与挑战，抱最高的希望，自信勇敢，不惧困难，怀有积极乐观的生活态度。在乐观应对的同时，也要在心理上重视，做好万全准备。

3. 人的一生，总是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

起起伏伏是生命的常态，有起有落才叫人生。高潮与低潮相交替，恰恰说明你是个在意生活，有目标有追求的人。

普通人无法像圣人一般得到超脱，但我们可以控制住自己的情感波动，以平稳的心面对生活中的起起落落。

4. 成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的——打击。

人的潜能无穷，一个人能获得多大的成就并不在掌握之中。对父母而言，也并非你想让孩子有大成就就可以培养出大成就的。

只要孩子能坚强面对人生，在挫折面前不胆怯、不退缩，那他就是成功的。

傅雷

5. 人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，要更抑制一些。

生命是一切的源头，健康是最大的财富。生命有限，真正智慧的人不仅不会虚度时光，更不会过分损耗自己的精力。

现代社会，随着生活节奏的加快，生活压力的增大，不少人都选择熬夜奋斗，年轻人熬夜猝死的事件也频频发生。从长远看，以消耗自己未来生命为代价的奋斗是不可取的。努力拼搏的同时也要照顾好自己的身体。

6. 耐着性子，消沉的时光，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。

假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静；相信吧，快乐的日子将会来临！一切都是瞬息，一切都将会过去。

7. 一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。

只有正视现实，正视错误，敢于承认错误，才能够不断发展进步。逃避虽可能在短时间内起到麻痹自己的作用，但于事无补。一个不敢承认自身错误，只用逃避解决问题的人，是长不大的。

8. 唯有艺术和学问从来不辜负人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获和进步。

我们常说：学如逆水行舟，不进则退。这世上或许有很多方面存在不公，但在学问知识方面，确是最公平的。你在它身上下了多少工夫，花了多少时间，它就会回报给你同样的进步与收获。

傅雷与次子傅敏

9. 孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热情的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。

无用的社交有时也会成为你的敌人。许多人在维持社交上花费了许多时间，不停地刷朋友圈，把生活中的大部分时间都花费在了社交软件上，其实这部分时间你可以用来充实自己，但是你浪费了。而浪费自己的时间等同于慢性自杀，浪费别人的时间就是谋财害命。

10. 世界上最有力的论证莫如实际行动；最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事情千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。

说的好不如做得好，说一万次不如做一次。人总是看别人看的清，说起别人来头头是道，放到自己身上，反而看不出端倪。己所不欲勿施于人，虽然不可能做到感同身受，但在做事前也要设身处地地为他人想一想。

11. 心酸的泪水是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。厚重的灵魂来自对外界的思考与经历，只有经历过痛苦，给心灵留下痕迹，才会懂得体谅，变得深沉。

12 . 最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心。

对父母来说，折磨人的不是每日工作，而是对孩子操不完的心。

傅雷与妻子朱梅馥

13. 中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。

一个理性、成熟的人，不在年岁，而在于对感情的控制程度。理智的人不会放任情感奔流，也不会让感情控制自己。君子有所为有所不为，人是情感的主人而非奴隶。

14. 汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，尤令人缅怀。

树有根，人亦有根。历史便是人的根。历史不能忘，不可忘。都说前事不忘后事之师，只有铭记历史才能有力量担纲未来。

15. 人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下也不可耻。

父母在孩子面前没必要一直维持高大严肃的形象，有时流露自己的感情与孩子打成一片并不是什么坏事。

16. 经历一次折磨，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步，这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧。只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。

碰钉子，撞南墙都不要紧，关键是要从中总结出经验教育，在下次避开它，这样才算有收获。

朱梅馥与两个儿子

17. 一个人要做一件事，事前必须考虑周祥。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候，一定要把自己理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密地称过。

人无远虑，必有近忧。做事不能只凭一腔热情，草率行事，要在做事前思考周详。

18. 我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中月、镜中花，始终可望不可及。

没有必要事事追求完美，也没有必要为了追求完美逼迫自己。完美是追求不到的。

19. 一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。

做人要真诚，待人要诚恳。你可以不聪明，但一定要真诚，要用心，用感情做事待人。生活需要真诚。

20. 世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢？抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？这一类的问题想必你考虑过不止一次。我觉得最主要还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养；而且有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。

用聪明与成绩来衡量一个孩子太过片面。善良、宽厚才是孩子真正有力的武器。一个善良的人，运气不会太差。一个宽厚的人，会与世界化敌为友。有了善良与宽厚及宽广的胸襟，就能挺过大大小小的坎坷。